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Espungere e interpretare: a proposito dell’esodo di Ifigenia in Aulide
2014
L’articolo mostra che l’espunzione dell’esodo di Ifigenia in Aulide, su cui concordano quasi tutti gli editori, può comportare conseguenze decisive sul piano dell’interpretazione della tragedia. Infatti, in alcuni studi recenti, basati sull’edizione Kovacs (Loeb Classical Library, London 2002), che espunge la parte finale relativa al racconto del messaggero con la sostituzione animale, la morte di Ifigenia viene considerata la vera conclusione della tragedia. Da qui è derivata un’interpretazione in chiave politica del sacrificio, secondo la quale, conclusasi negativamente la guerra con Sparta e in assenza di una valida classe dirigente, la morte di un’innocente sarebbe necessaria alla reali…
L'esodo dalla propria generazione
2015
Il testo sviluppa l'intuizione che, in primo luogo, la disposizione dei padri ad apprendere dai figli deve avere una parte essenziale e costitutiva nel lavoro educativo; e, in secondo luogo, che la testimonianza discreta, la verità umile dei padri, intercetta bene la domanda fortissima di paternità che c’è nei figli. I padri dunque hanno bisogno dei figli così come i figli hanno bisogno dei padri. Si può dire che ci troviamo di fronte ad un modo nuovo di concepire l’educazione? In effetti è un’idea nuova, alla quale forse non abbiamo mai, più di tanto, pensato: essa significa che l’educazione non può essere concepita come una trasmissione lineare, per così dire, dalle generazioni antecedent…